埃及之旅第六篇尼羅河谷地神殿群–路克索神殿Temple of Luxor,帝王谷,Valley of the Kings（2019年10月27日–11月6日）

路克索：古埃及稱「底比斯」，隨著上下埃及統一，古埃及的政治核心逐漸南移至「底比斯」，「底比斯」搖身一變成為全國性的大都會，極盛時期人口達百萬，作為皇室居地和宗教膜拜的宗教中心，它的建築遺跡包括許多輝煌的廟宇和帝王谷附近的法老陵墓。

尼羅河谷地神殿群之一：路克索神殿Temple of  Luxor：
3400多年前的阿蒙霍特普三世（Amenhotep 3）開始興建，3300多年前拉美西斯二世擴建了方尖碑、雕像、塔門、拉美西斯二世庭院

【路克索神殿入口塔門】方尖碑一座與拉美西斯二世雕像，方尖碑原是成對設立的，另一座方尖碑以禮物方式贈給法國，法皇於1846年回贈位於開羅穆罕默德·阿里清真寺的鐘樓。（導遊表示：方尖碑是一體成形的，讓我們這些土木技師大家都在討論，古埃及人如何讓25公尺高的方尖碑豎立起來？）

【路克索神殿】拉美西斯二世庭院

【路克索神殿】阿蒙霍特普三世庭院

【路克索神殿】阿蒙霍特普三世庭院，這麼多柱頭飾有紙莎草束雕飾的柱子，看起來極為壯觀

【路克索神殿】拉美西斯二世雕像王座側邊，浮雕著哈比將蓮花和紙莎草綑綁在一起，形成「聯合」的象形文字，象徵著統一上下埃及。
（備註：哈比為尼羅河神，象徵氾濫、洪水的意味，古時尼羅河的氾濫期一到，埃及人便會喊「哈比」來了，而氾濫帶來的沃土使耕地獲得重生、再造的機會，使哈比又有「創造之神」的別稱

路克索神殿阿蒙霍特普三世庭院全景影片：（林忠行技師提供）

帝王谷Valley of the Kings：

1. 河輪停靠路克索後，須搭遊覽車行經過一段沙漠後，方到達帝王谷，當時為了防止盜墓者的入侵，而不再興建金字塔，因此找到位於沙漠地區且類似金字塔外型的隱密山谷來作為陵寢。
2. 帝王谷位於尼羅河西岸，是太陽西下之處，被視為「亡者之地」故古埃及人為法老王、貴族、皇后在此興建陵寢。

帝王谷（林忠行技師提供）

【帝王谷】遊客中心買門票後，須再搭遊園車前往各陵寢

【帝王谷】陵寢位於沙漠地區且類似金字塔外型的隱密山谷。

【帝王谷】圖坦卡門（西元前1361–前1352）陵寢入口， 要另外購票才能進去參觀
備註：帝王谷是古埃及最著名的遺址，19世紀發現塞提一世的陵墓，被列為19世紀最重要的考古發現，但有價值的文物早已被盜，僅剩下岩石上的壁畫、雕刻，就在許多考古學家認為帝王谷，不可能再有巨大的發現時，1922年英國考古學家卡特，開始了最後一次挖掘，它命令工人先拆除拉美西斯墓前的古代工房，1922年11月4日看到一幅令他為之振奮的景象，被拆工房的地表，露出一層鑿在岩石裡的台階，他趕緊命令工人繼續清理，看到墓門上的封印，圖坦卡門的印戮赫然在目，原來工房佔據圖坦卡門陵寢出口長達三千多年。

【帝王谷】圖坦卡門陵寢內部（玉娟領隊提供提供）

圖坦卡門黃金面具，它體現出埃及高超的製作工藝和國家的富裕（目前存放埃及博物館）（導遊穆超先生提供）

【帝王谷】陵寢入口

【帝王谷】往下進入石棺

【帝王谷】石棺

【帝王谷壁畫】死者的歸宿，在古埃及人的信仰中，死者的靈魂會追隨著神靈奔赴另一個世界。那裏水草豐美，人民安居樂業

【帝王谷壁畫】死者的歸宿

【帝王谷壁畫上的眾神】埃及是古老神話的起源地，古埃及人對神的信仰根深蒂固，他們崇敬神，認為神無所不在，堅信世界是眾神創造的，世代相傳的神話，也讓埃及文明充滿了神秘與魅力

【帝王谷壁畫上的眾神】

【帝王谷壁畫上的象形文字】每座陵寢的石壁上都繪製了鮮豔的壁畫，畫匠除了用天然原料繪製，最後還會塗上蜂蜜，讓原料固定。

帝王谷壁畫（林忠行技師提供）

應該是沙漠乾燥地區，才能保存 3千多年的遺跡；有古代工房擋住出口，才能保存圖坦卡門文物，尤其是圖坦卡門陵寢的發現，更是20世紀考古的重大成就，心中滿滿的感動、讚嘆與崇拜，這一切真的太不可思議了！

埃及之旅第五篇尼羅河谷地神殿群–艾德夫神殿Temple of Edfu,伊斯納ESNA水閘,（2019年10月27日–11月6日）

尼羅河谷地神殿群（翻拍埃及）

艾德夫神殿Temple of Edfu,又稱荷魯斯神殿：

清晨5點36分河輪停靠艾德夫碼頭

【艾德夫】興建位置略遠於尼羅河，搭乘馬車前往

【艾德夫】埃及是甚麼都要小費的國家，連在馬車上照相也要索取小費，雖然導遊表示小費已經給馬伕了，馬伕也一再要小費，有時我們想埃及人民確實比較窮，給一點小費也算幫助別人

【艾德夫神殿】導遊請團員扮演員，描述艾德夫神殿又稱荷魯斯神殿的由來，大家笑聲不斷

備注：在古埃及神話故事裡，艾西斯(伊希斯Isis)是奧西里斯 (Osiris)國王的妹妹及妻子，奧西里斯國王賢明公正，深受人民愛戴，他的弟弟塞特(Seth)十分忌妒他，並一直想篡奪王位。

塞特依著奧西里斯的體型大小，做了一個相當精美的箱子，在一次處心積慮的酒宴上，他宣布要把箱子送給最適合的人，塞特的親信佯裝嘗試，當然不是太大就是太小，當奧西里斯 (Osiris)國王踏入，賽特(Seth)「砰」地一聲把箱子蓋上，命人將箱子丟進尼羅河裡，艾西斯(伊希斯Isis)得知後心急如焚，沿著尼羅河四處尋找，終於截到了箱子。

太陽神再以其神力讓奧西里斯復活並讓艾西斯(伊希斯Isis)懷了其子荷魯斯，荷魯斯為了報仇，就在艾德夫 Edfu跟賽特決一死戰，最後獲勝。

所以艾德夫 Edfu神殿裡的牆面就有很多刻畫關於這場大戰的經過。

後記：看到埃及的神話故事，塞特命人將箱子丟進「尼羅河」裡，和在義大利有「母狼餵嬰」神話，將嬰兒放進籃子裡，再丟進台伯河，籃子卻沖到荒涼的河岸，一隻母狼趨前餵奶給他們喝，埃及和義大利，雖屬不同文化，人們編的故事都有點雷同。

【艾德夫神殿】入口塔門，這座神殿建於托勒密三世開始興建（西元前237），因適逢上埃及動盪不安，工程持續到托勒密十二世才竣工（西元前57）。由於興建位置略遠於尼羅河，躲過洪水侵害，堪稱埃及保存最好的神殿。

【艾德夫神殿】鷹神荷魯斯雕像，頭戴代表上、下埃及雙王冠的鷹神，具有展現王權與神祇的合而為一。因此埃及人稱法老是「地平線上的荷魯斯」

古埃及的法老不僅是一位統治者，也是一位神的化身，他擁有絕對的權力，人民相信他甚至可以呼風喚雨

【艾德夫神殿】老鷹雕像象徵荷魯斯

【艾德夫神殿】走進塔門後，就是一個中央廣場，廣場邊有荷魯斯雕像，周邊都是具有希臘風格的石柱，石柱柱頭仿蓮花、紙莎草，看起來格外唯美。

【艾德夫神殿】塞特(Seth)化身為體型嬌小的河馬，被荷魯斯持魚刺刺死以報父仇。

【艾德夫神殿】中央廣場石柱，後方有荷魯斯雕像

【艾德夫神殿】

伊斯納ESNA水閘

【伊斯納ESNA水閘】位於艾德夫與路克索間，船隻由左邊水閘出入

【伊斯納ESNA水閘】船夫使用繩索勾住遊輪，在下方叫賣，船夫將貨品由下方丟上甲板，和乘客展開一場高空拋接貨品與議價的熱絡買賣活動，只要有喜歡的貨品，把錢放入裝有貨品的塑膠袋內，再丟回去就完成交易了。

當時我發現有貨品沒人買，就站在甲板上將貨品丟入小船，因為貨物都裝在塑膠袋內，所以也不怕掉到河裡。

後來我回房間，打開窗戶，看到一位船夫向我比著肚子，大概是表示肚子餓了，我就把餅乾麵包從窗戶往外丟給他們，雖然是做善事，感覺就像是餵我家的狗，自己都覺得很不好意思，大概是埃及人太窮了。

郵輪甲板及尼羅河風光：歐美人士都在曬太陽，東方人都比較不喜歡曬太陽，在棚架下欣賞風景

【伊斯納ESNA水閘】船隻進入水閘門

打開水閘打開過程（林忠行技師提供）

【伊斯納ESNA水閘】船隻進入水閘後，將兩側的水門都關起來，再將下方的水門打開，船就可以進入更下方水位的河流。

尼羅河就是因為有水閘，水流緩慢、平穩，否則水流過急，就會像李白詩詞「朝辭白帝彩雲間， 千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。」

郵輪甲板及尼羅河風光

徜徉於優美的尼羅河上

埃及之旅第四篇–阿布辛貝神殿 Temples of Abu Simbel,娜菲塔莉神殿,康夢波（孔翁波）雙神殿Temple of Kom Ombo（2019年10月27日–11月6日）

阿布辛貝位於埃及南部邊界，已很接近蘇丹

【亞斯文-阿布辛貝】路程285公里，在路程中上午5點58分太陽從沙漠上東昇，車行4小時到阿布辛貝

【阿布辛貝遊客中心】1960年代興建亞斯文水壩的決策，為了搶救阿布辛貝神殿，聯合國教科文組織集資3600萬美金，51國專家學者齊赴埃及，將切割成一千多塊的石塊，搬運至比原址高65公尺為新址，重新組建，3000多年的建築手筆與現代化工程的再造魄力，令人嘆為觀止。

【阿布辛貝神殿】享有與獅身人面及金字塔齊名的盛譽，神殿位於埃及最南方，建立於西元前1275年，是由古埃及最偉大的法老王拉美西斯二世所建立的，整座神殿是一整座岩山鑿刻而成的，它埋於漫天沙土中，沉默了千年之後，在1813年才重新被人發現。
入口處端坐著四座高度超過20公尺的巨型石像，這四座雕像都以拉美西斯為原型，頭戴斑紋頭巾及雙王冠，立於雕像腳邊的小雕像為皇室成員，包含母親、皇后、及幾位寵愛的兒子女兒。
左側第2尊石像的頭部毀於西元前27年的大地震，其頭部位於前方的地面上

埃及錢幣以阿布辛貝神殿作為圖像，可見該神殿在埃及人心中的地位

【阿布辛貝神殿、娜菲塔莉神殿】在阿布辛貝神殿旁，有一間較小的神殿，是拉美西斯二世專為愛妻娜菲塔莉而建，而這也是古埃及唯一一座為妻子而興建的神殿，以前的法老王，為愛妻只有興建方尖碑、雕像。

【阿布辛貝神殿】入內中央兩側立著8尊拉美西斯二世雕像，像高10公尺，背倚靠方形大柱，左側（上圖）頭戴代表上埃及的白冠

【阿布辛貝神殿】右側頭戴統一上下埃及的紅白雙冠

【阿布辛貝神殿】導遊表示若雙手在胸前交叉，表示已經過世了，故在雕刻內部時，拉美西斯二世應已過世。（翻拍古埃及歷史）

【阿布辛貝神殿】聖壇，拉美西斯二世位於由左至右第3位，聖壇位於整體建築中軸線，每年逢10月22日、2月22日這兩天，陽光會穿越前廳照入聖壇。據說這兩天分別為拉美西斯二世的誕生日及登基日，法老王可藉太陽神獲取新生的能量。這項「奇景」成為阿布辛貝神殿最大的賣點，每年總吸引眾多遊客參觀

 
在阿布辛貝神殿壁畫上，,拉美西斯二世站在戰車上，拉滿弓，打的敵人落荒而逃

【娜菲塔莉神殿】

【娜菲塔莉神殿】從女性的頭像有牛耳朵，神殿內襄雕哈特女神（特徵：戴牛耳的女姓或母牛，象徵孕育生命的子宮）

【娜菲塔莉神殿】化身為牛的哈特女神，航行於紙莎草叢中

【娜菲塔莉神殿】

這座神殿的建築手法與其他古埃及神廟完全不同。簡單地說，就是鑿山建造，在山壁上雕刻巨大石像的神廟。
之所以興建這座神廟，其實還具有恐嚇、牽制居住在南方的努比亞人的意圖.努比亞自古就是埃及的鄰國，兩國間時而互相侵犯，時而互蒙友好，拉美西斯二世建設此宏偉壯觀的神廟，一方面誇示自己的偉大，同時也對鄰國誇耀埃及強盛的國力，以達到恫嚇異族的目的

【海市蜃樓】從阿布辛貝返回亞斯文回程途中，約在中午12點時，看到沙漠中有大片水域 ，事實上並沒有水域，古人說「眼見為憑」，在這裡並不正確 。

【五星尼羅河遊輪】返回停靠在亞斯文遊輪，一打開房間，船上清潔人員已在床上，以棉被疊折成大象模樣，非常逗趣

【尼羅河】一邊吹著涼風 ，一邊欣賞兩岸美景 ，太陽西下，不知不覺船已到康夢波（孔翁波），遊輪比任何交通工具更舒暢、悠閒

康夢波（孔翁波）：原意為大量（ Kom），黃金 （Ombo），古埃及時期的陪葬品或棺材上的金飾，當時都是由康夢波生產的

從碼頭到神殿只有100多公尺（王豐裕技師提供）

康夢波（孔翁波）雙神殿：

這座神殿建於希臘人統治的托勒密王朝，托勒密六世開始興建（西元前180-前145）殿內的浮雕大多是在托勒密十二世（西元前80-前51）及羅馬時期完成

（備註：托勒密王朝（西元前305-前30）是在亞歷山大解放埃及之後，由托勒密建立起來的希臘化埃及政權，托勒密在擔任埃及總督時，注重埃及習俗以及埃及與神廟的關係，贏得埃及祭司的支持，統治埃及長達300年。

至西元前30年，羅馬軍隊開進埃及，女王克麗奧佩特拉七世（埃及豔后，為一絕世美女，埃及最後一位法老王）自殺身亡，之後埃及成為羅馬帝國屬地）

【康夢波（孔翁波）雙神殿】此神殿看起來很有古希臘的風格，雙神是指古埃及人供奉鷹神（荷魯斯，代表毅力、忠誠、勇氣，古埃及法老莫不以荷魯斯的化身自居）及鱷魚神（索貝克，掌管水與豐饒，相傳尼羅河水就是索貝克汗水）

這幅壁畫是描繪托特神(Thoth)、老鷹神荷魯斯
正在幫國王倒聖水

【曆法浮雕】這面牆滿滿的數字，紀錄著埃及一年三季的時令

【古井】神殿外還有一口深井，傳說供信徒行淨身禮用

敵人遭綑綁，還被斷了手臂

  

當時埃及人生產採用蹲姿

壁畫中間下方，畫的兩根長長像槍管的是男性生殖器，含意與生命、力量、多產相關

神殿旁博物館，展示鱷魚木乃伊